Simone de Beauvoir: 'Não se nasce mulher: torna-se' - como o Brasil ainda fabrica desigualdades

A ideia revolucionária de Simone de Beauvoir — de que “não se nasce mulher: torna-se mulher” — não é apenas uma provocação filosófica do século XX. É uma lente poderosa para entender como, ainda hoje, no Brasil, desigualdades de gênero são moldadas, internalizadas e reproduzidas desde a infância até a vida adulta. Essa construção social não acontece por acaso — ela é sustentada por sistemas, instituições e práticas cotidianas que normalizam privilégios masculinos e limitam a autonomia das mulheres.

Machismo estrutural: muito além de atitudes individuais

 
O machismo estrutural não é simplesmente uma soma de comportamentos machistas individuais. Ele se refere a um sistema de opressão profundamente enraizado nas instituições, na cultura e nas práticas sociais, que privilegia homens de forma contínua e repetida, enquanto subordina mulheres em múltiplos campos — econômico, político, social e simbólico.

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Pesquisas sociológicas mostram que, desde cedo, meninas e meninos são socializados de forma diferente, com expectativas divergentes sobre comportamento, habilidades e papéis na sociedade. Essa socialização não é neutra, mas reforça normas de gênero que colocam mulheres em desvantagem, moldando destinos femininos desde a infância e transformando desigualdade em norma social.

Evidências acadêmicas de desigualdade estrutural no Brasil

Diversos estudos científicos confirmam como barreiras estruturais limitam a participação e a ascensão das mulheres, inclusive em áreas de elite do conhecimento e liderança profissional. Um estudo sobre a socialização sexista na academia brasileira revela que a cultura institucional, desde programas de pós-graduação até carreiras científicas, é moldada por valores e práticas que repetidamente colocam as mulheres em posições periféricas, especialmente após a maternidade, funcionando como um mecanismo de exclusão.

Pesquisas em ecologia brasileira mostram que, apesar de muitas mulheres iniciarem a carreira científica, elas enfrentam menores taxas de financiamento, menos reconhecimento e maiores obstáculos para alcançar cargos de liderança — mesmo em setores em que começam em igualdade ou superioridade numérica.

Outro estudo recente com estudantes de pós-graduação no Norte do Brasil evidencia que mulheres continuam enfrentando assimetrias e desigualdades significativas em ambientes acadêmicos, indicando que altos níveis de educação não garantem equidade real quando estruturas de gênero não são questionadas. Essas evidências convergem para um ponto central: a desigualdade de gênero não é resultado de falta de competência ou vontade das mulheres — ela é produzida por estruturas que favorecem a permanência de homens em posições de poder e prestígio.

Desigualdade no cotidiano: como o Brasil a reproduz socialmente

No Brasil, essa reprodução estrutural de desigualdade se manifesta em diferentes dimensões da vida cotidiana:

Educação e socialização

Meninas aprendem desde a infância o que é esperado delas: comportamentos controlados, tarefas domésticas, medo socializado e autocensura. Essas expectativas influenciam escolhas profissionais, participação social e presença política.

Mercado de trabalho

Apesar de mulheres representarem uma parte significativa da força de trabalho, elas continuam a ganhar menos, a ocupar posições menos valorizadas e a enfrentar uma “dupla jornada” — remunerada e doméstica — que não é igualmente cobrada dos homens.

Violência de gênero

A violência contra mulheres — incluindo violência doméstica e feminicídio — não é um conjunto de eventos individuais, mas uma expressão extrema de um sistema que falha em proteger corpos femininos como prioridade social.

Representatividade política

Mesmo quando a lei prevê cotas e estímulos à participação feminina, a presença de mulheres nos espaços decisórios ainda fica muito abaixo da proporção da população. Esse afastamento não é natural — é uma produção contínua de desigualdade estrutural.

Por que “tornar-se mulher” ainda determina desigualdade

Beauvoir argumentou que gênero é um produto de construção social e política, e não um destino natural. No Brasil contemporâneo, essa construção é reforçada por mecanismos que colocam barreiras invisíveis — e muitas vezes invisibilizadas — na trajetória feminina. A ideia de que mulheres precisam “merecer espaço” ou “provar sua legitimidade” em ambientes públicos é um legado direto da construção histórica de gênero, que associa homens à autoridade e mulheres à subordinação. Essas desigualdades não são simples diferenças de experiência; são assimetrias que moldam oportunidades, recursos, proteção e poder.

Posicionamento do Portal Mulher Amazônica

No Portal Mulher Amazônica, afirmamos com clareza: a desigualdade de gênero no Brasil não é um acidente da história. Ela é o resultado de estruturas sociais, culturais e institucionais que foram naturalizadas como “normais” — exatamente aquilo que Simone de Beauvoir denunciou com lucidez. Reproduzir desigualdades em nome de tradições, costumes ou diferenças “naturais” é perpetuar um sistema de opressão que limitou gerações de mulheres muito antes de elas entrarem em seus primeiros espaços de trabalho, escola ou política.

Para que o Brasil deixe de “fabricar desigualdades”, como Beauvoir nos ensinou a ver, é preciso enfrentar as estruturas que moldam:

Fotos: Reprodução/Google

• a educação de gênero desde a infância,
• a divisão injusta do trabalho,
• a invisibilidade da participação política feminina,
• e a cultura que tolera violência como se fosse inevitável.
Uma democracia plena não se constrói apenas com leis ou campanhas.
Ela só existe quando as estruturas que limitam a liberdade de metade da população são desconstruídas — uma por uma, com rigor, política e consciência.

Fontes: Lima, J. P. R. de et al. Sexist academic socialization and feminist resistance: (de)constructing women’s (dis)placement in Brazilian accounting academia. Critical Perspectives on Accounting, vol. 99, 2024.
Costa, A. P. L. et al. Structural barriers drive gender inequality across academic careers in Brazilian ecology. EcoEvoRxiv (preprint), 2025.
A phenomenological approach to female experiences in academic postgraduate settings in northern Brazil: Gender asymmetries and disparities. Women’s Studies International Forum, 2025.
Artigo sobre Machismo Estrutural no Brasil — análise conceitual de como o machismo se manifesta em instituições e cultura social.
Conceitos de teoria feminista e desigualdade de gênero — explicações sobre as bases teóricas do feminismo como ferramenta de análise social.